مفاد حديث غدير پس از آنچه در مباحث اين كتاب شرح و بيان شد ، اميد است كه ديگر زمينه و راهى براى شك و ترديد در صدور حديث غدير خم از مصدر مقدس نبوى باقى نمانده باشد ، امّا در دلالت آن بر امامت مولاى ما امير المؤمنين عليه السّلام بايد گفت اگر هرچيز درخور شك و ترديد باشد ، شكى نداريم در اينكه لفظ مولى خواه برحسب وضع لغوى ، صريح در معناى مقصود ما باشد و خواه به واسطه مشترك بودن آن بين معانى بسيار و متعدد ، مفاد آن مجمل باشد و خواه از قرائن تعيين كنندهء معناى امامت كه منظور ماست عارى و برهنه باشد و خواه چنين قرائنى را در بر داشته باشد . در هرصورت ، اين لفظ در اين مقام جز به همين معنى به معناى ديگر دلالت نخواهد داشت ، زيرا آنان كه در اجتماع عظيم روز غدير خم اين لفظ را شنيده و درك كرده‌اند و يا پس از زمانى بر اين خبر مهم از طريق كسانى اطلاع يافته‌اند كه به سخنشان در لغت استدلال مىشود و نظرشان حجيّت دارد ، همگى همين معنى را از اين لفظ فهميده‌اند بدون اينكه منع و انكارى در كار باشد . پس از آنان درك و فهم همين معنى پيوسته در ميان شعرا و رجال ادب تا عصر حاضر جريان داشته است و همين وحدت تشخيص برهانى قاطع در معناى مقصود است و در طليعهء اين گروهها از شخص مولا امير المؤمنين عليه السّلام نام برده مىشود ، آنجا كه حضرتش در پاسخ نامهء معاويه ابياتى سروده و مرقوم داشته كه در محل خود خواهد آمد و اين بيت از جملهء